主体碑文"皇清寿化显考淳厚王二公之墓"可以翻译成"清朝我那六十多岁就去世的淳朴忠厚的父亲王老先生（行二）之墓" 皇清：清朝。 寿化 ：故世，通常60-69岁去世用寿化。 显考：对去世父亲的美称。 淳厚：乡谥或美称， 敦厚质朴 之意。 王二公：王氏行二，公是对父辈的敬称。 碑左侧记录的是墓主人身份信息。 "公讳任雄字伟哉" 讳：是对已故尊长的敬称。 任雄：是墓主人的名字。 伟哉：墓主人的字。 "生在康熙壬寅终于乾隆乙巳"（后面的看不清） 出生在西元1722年，故于西元1785年。 康熙壬寅：1662年或1722年。 乾隆乙巳：1785年。 再往右"山酉向之原"，这是风水用语，可以理解为："山正西向的平坦处" 山酉向：山的正西方向。 原：平坦处。 后面"一拜扫曰"大概是祭文之类的，看不清。
《盜墓筆記》是南派三叔所著的盜墓題材小説，講述吳邪、張起靈、王胖子等人進入古墓探險的故事。該系列小説於2006年開始在網上連載，2007年1月正式出版，2011年12月19日，《盜墓筆記捌—大結局（上）》和《盜墓筆記捌—大結局（下）》兩本上市，首周銷量破100萬冊。至此，《盜墓筆記》系列 ...
吉利數字：0、5 幸運顏色：黃、橙、棕 吉運方位：東北方、西南方 屬牛人以踏實、熱情、忠厚老實和勤儉持家而聞名，他們保守誠懇，認真專一，透過努力付出能夠過上多姿多彩的生活。 不過，有時候也需要經歷一些困難和等待的時期，這段時間可能會漫長而枯燥。 然而，正是在等待的過程中他們能夠積累經驗，獲得新的機會，之後他們的生活將會一帆風順，福祿雙全。...
白話來說：露台可以分成兩類，早期的露台有些有登記（屬於「附屬建物」），但後來的露台屬於公設，多是「約定」給某一戶「專用」，沒有登記坪數。 一、露台價值都一樣嗎？約定專用露臺是什麼？ 許多人都喜歡露台戶，不過，不是每個露台價值都一樣喔!
神明紅人榜. No.1 媽祖. 由於早年漢人移民要跨越險惡的黑水溝，海上活動頻繁，因此海神媽祖成為了台灣人最普遍信仰的神明，而現今在台灣扎根的媽祖，可說自成體系成為了台灣的本土神祗，媽祖信仰的傳播甚至超越了宗教，每年獨特的遶境、進香活動，成為 ...
孔雀是一种阳气很重的鸟，孔雀羽毛也是一种招财旺运的阳性摆件，所以我们在摆放孔雀羽毛的时候一定要注意好它的位置，尽量选择阳气重、干燥、凉爽、非阳光直晒的地方。 不能将羽毛摆放在阴暗、潮湿的角落里，否则反而不利于家中的财运。 孔雀羽毛的风水作用 古往今来，孔雀都是一种大德大贤、具有文明品质的"文禽"，是吉祥、文明、富贵的象征。 旧时人们赞美其羽毛翎羽光彩艳丽，寓意文雅、文明。 孔雀毛摆放在家里对家里的风水有很好的增进作用，寓意着升官发财。 孔雀羽毛对风水的作用是讨吉利，带走不吉利的东西，其实是一种辟邪的风水效应。 从风水上来讲，孔雀属阳鸟，百无禁忌，他的毛也一样，做成的装饰画摆放家中，对风水有很好的增进作用，寓意升官发财。 同时有讨吉利、把不好的东西吹走的风水作用，也就是一种辟邪的风水效应。
中国人特有的风水观念使得我们在建筑方面偏向于以院落为单位，注重数量累积的建筑组群特征的房屋，而其中，最为典型的莫过于北京四合院，一砖一瓦、一草一木都极为考究。 那这种风水观念又对四合院的营造法式以及居住在这里的老北京人产生了怎样的影响呢？ 从文化背景来讲，这与《周易》思想密切相关。 "圣人南面而听天下，向明而治。 "由此形成了中国古代所特有的"面南文化"，其实，这与中国所处的特定地理环境有关。 中国处在北半球中、低纬度，阳光大多数时间从南面照射过来，这就决定了人们采光的朝向。 此外，由于中国境内大部分地区冬季盛行干燥寒冷的偏北风，夏季盛行温暖湿润东南风，从一个侧面，影响了"坐北朝南"模式的形成，进而形成"面南"的意识。 而风水中的"面南而居"理论，就是这种受地理环境影响所形成的文化模式。
1) 黃子峯(左二)與導師陳鈞傑博士(左一)對化學情有獨鍾，他們都是「化學癡」，兩位都喜愛進行實驗；郭敏怡(右二)與梁達榮博士(右一)同樣熱愛數學，敏怡更將接棒成為新一屆「國際數學奧林匹克」導師，訓練師弟師妹。
十二地支对应的生肖是什么? 十二生肖的天干地支：子鼠；丑牛；寅虎；卯兔；辰龙；巳蛇；午马；未羊；申猴；酉鸡；戌狗；亥猪。 天干地支，简称为干支，源自中国太古期间对天象的观测。"甲、乙、丙、丁、戊、己、庚 ...
皇清 墓碑
